По словам Чаплина, многие решения в Церкви принимаются патриархом «спонтанно, без должных консультаций», а не «коллегиально. Сам аппарат патриарха никогда не получал коллегиального церковного одобрения из-за его размеров и расходов. Эффективность аппарата патриарха вызывает огромные вопросы. Думаю, сейчас проводится попытка исключить в Церкви любые независимые голоса, любых людей, которые могут громко и самостоятельно высказываться».

|

Представление о том, что есть нормальные религиозные объединения, а есть «секты», существует не только в России, но и других странах мира. В Соединенных Штатах и Европейском Союзе разного рода подозрительные религиозные группы, чаще всего, это новые религиозные движения, обычно называют «культами». С легкой руки радикального православного борца с «сектами» Александра Дворкина, прошедшего обучение в США, «культы» превратились в деструктивные и тоталитарные культы или секты. 

|

В то же время и средства, выделяемые в рамках "Православной инициативы", сравнительно небольшие (в среднем несколько миллионов рублей на проект минус налоги). В 2015 году, например, правительство РФ выделило РПЦ около 1 млрд рублей (958 млн рублей) на развитие и строительство духовно-просветительских центров НКО. Все НКО, выигравшие конкурс, учреждены епархиями РПЦ, крупнейший проект — создание центра на базе здания Зимней гостиницы Спасо-Преображенского Валаамского монастыря — 358 млн руб. (сравнимые средства стали выделяться правительством с 2014 года в рамках федеральной целевой программы, в 2014 году — 1, 1 млрд рублей).

|

Церковная экономика многообразна и многоступенчата, многие ее черты скрыты от глаз, и она также противоречива как и светская экономическая жизнь. Тем не менее, даже загадочная церковная экономика приносит свои плоды, храмы и церковные комплексы вполне осязаемы, социальные проекты стали нормой на многих приходах, а продукция православных обителей становится образцом качества для других предпринимателей.

|

Любая активность в мусульманском мире отслеживается и без подобных формальностей — если иностранный исламский проповедник предъявит бумагу от исламской общины, зарегистрированной в РФ, то вряд ли соответствующие органы успокоятся и отпустят его проповедовать, где он хочет. Поэтому законы о контроле за миссионерской деятельностью - это указание для всех активных верующих в неправославных церквях. Инаковерующих просят не выходить из своих зданий или квартир.

|

Законы формально в России принимаются для всех, так что под них в какой-то момент могут попасть и сами православные. И любой, кто вдруг захочет вдруг верить в Кришну, Агни-Йогу или же решит придумать своего бога.

 

|

8 декабря 2015 года в Госдуме на круглом столе, организованном Комитетом Госдумы РФ по делам общественных организаций и религиозных объединений, на тему «Секты и деструктивные культы как вызов национальной безопасности России» была представлена программа инквизиционных действий по отношению к общинам верующих.

|

Учитывая, что сам Миссионерский отдел не был известен какими-либо успешными евангелизаторскими проектами в России, то очевидно, что борьба с «агентами» теперь призван стать самым успешным начинанием отдела РПЦ. До этого главным изобретением отдела и одного из его сотрудников о. Андрея Хвыля-Олинтера была концепция «духовной безопасности», которую в Госдуме порекомендовали преподавать во всех учебных заведениях. Вскоре, возможно, каждый не сдавший экзамен по «духовной безопасности», будет автоматически получать статус «иностранного агента».

 

 

 

|
Учитывая, что внутри России у РПЦ все меньше возможностей для политических маневров — сотрудничество с американцами в условиях антизападной истерии — это смелый и продуманный шаг.
|

«Этими поправками религиозное сообщество загоняется в условия существования средины 20 века – тайные богослужения, подпольная деятельность, религиозные преследования и гонения», - уверен юрист В. Ничик. Он предлагает обратиться через сайт Совета Федерации к В. Путину, чтобы предотвратить подписание этого закона.

|

Подозрения и преследования Общества сознания Кришны не имеют под собой никакой почвы и совершенно бессмысленны. Однако, к сожалению, довольно часто бывает, что политики и общественные деятели полагают, что патриотизм должен быть подкреплен чьей-нибудь «кровью».

|

Отдел социальных и политических исследований и Центр по изучению проблем религии и общества Института Европы РАН приглашают Вас принять участие в V научно-практической конференции «Религия и миграции: культурная и социальная интеграция мигрантов в России и странах Евросоюза»

|

 Вице-президент Ассоциации «Духовное возрождение», проф. Украинского католического университета МИХАИЛ ЧЕРЕНКОВ отвечает на вопросы российского социолога Романа Лункина о миссии Церквей в условиях российско-украинского конфликта.

|

В результате неизбежного роста религиозного многообразия происходят изменения религиозной идентичности целых государств и народов. Фундаменталистские группы в Европе возникают и в христианской, и в мусульманской среде.

|

В отличие от большинства так называемых «традиционных» религиозных структур, которые, как известно, весьма неоднозначно зарекомендовали себя в истории и переживают в настоящее время кризис, новые религиозные организации и движения (НРД) успешно привлекают внимание самого разного контингента людей, находящихся в духовном поиске. Поэтому, во внимании ученых к новым религиям в условиях меняющейся вместе с миром религиозности, нетрудно предположить интуитивное проявление предусмотрительности представителей науки, наблюдающих сегодня формирование будущей религиозной карты планеты.

|